کانونهای فرهنگی هنری، پیشران تبدیل مساجد به قرارگاه هنر، سیاست و خدمت
روابط عمومی ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد خراسان جنوبی؛ مسجد در منظومه فکری تمدن اسلامی، فراتر از یک بنای کالبدی برای نیایشهای فردی، به مثابه "قلب تپنده"ای است که حیات معنوی و اجتماعی را در شریانهای جامعه جاری میسازد.
در روزگاری که دشمن با جنگ ترکیبی و عملیات رسانهای، هویت نسل جوان را نشانه گرفته است، بازگشت به الگوی صدر اسلام و احیای کارکردهای چندگانه مساجد بهعنوان کانون تدبیر امور مردم، ضرورتی اجتنابناپذیر مینماید.
حجتالاسلام علی دلدار، کارشناس مذهبی و استاد حوزه علمیه، در گفتگویی تفصیلی با روابط عمومی کانون مساجد به تبیین جایگاه راهبردی مسجد در نظام اسلامی و نقش آن در پیوند میان معنویت و خدمات اجتماعی پرداخت.
وی با تبریک اعیاد شعبانیه، اندیشه امام راحل و مقام معظم رهبری در خصوص مسجد را استمرار سیره نبوی دانست و بر لزوم بازگشت به کارکردهای اصیل مسجد در صدر اسلام تأکید کرد.
مسجد؛ فراتر از عبادتگاه و قلب تپنده مدیریت شهری
حجتالاسلام دلدار با اشاره به اقدام نخست پیامبر اکرم (ص) در بدو ورود به مدینه، خاطرنشان کرد: پایهگذاری مسجد تنها برای اقامه نماز نبود. در اندیشه اسلامی، مسجد به مثابه قلب در بدن انسان است که خون و حیات را به تمامی اجزا میرساند. پایهگذاری مسجد تنها برای اقامه نماز نبود. در اندیشه اسلامی، مسجد به مثابه قلب در بدن انسان است که خون و حیات را به تمامی اجزا میرساند.
وی تصریح کرد: نباید عبادت را تنها در نماز منحصر کرد؛ چرا که تمامی خدمات اجتماعی که از دل مسجد به جامعه سرازیر میشود، خود والاترین نوع عبادت است.
استاد حوزه علمیه افزود: در زمان رسول خدا (ص)، مسجد کانون تدبیر امور اقتصادی، نظامی و اجتماعی بود و امروز نیز باید همان جایگاه را در حل مشکلات مردم ایفا کند.
حجت الاسلام دلدار عنوان داشت: تمام خدمات اجتماعی که از مسجد به جامعه سرازیر میشود، خود نوعی عبادت بزرگ محسوب میگردد. همانگونه که قلب، خون را به تمام اجزای بدن میرساند، مسجد نیز باید خیرات و برکات را به تکتک بخشهای جامعه تزریق کند.
هنر امام جماعت در درمان آسیبهای اجتماعی بدون بودجه
این استاد حوزه علمیه با استناد به کلام امام رضا (ع) مبنی بر اینکه «اگر مردم زیباییهای کلام ما را میدانستند، از ما تبعیت میکردند»، بر لزوم آراستگی، نظم و نظافت مساجد تأکید کرد.
وی معتقد است: مسجد بهترین و نورانیترین مکان برای درمان آسیبهای اجتماعی است. اگر امام مسجد با هنرمندی و بهرهگیری از ظرفیتهای معنوی، بدون تحمیل هزینههای گزاف به دولت، برای حل معضلات محله آستین بالا بزند، پیوند نسل امروز با این کانون الهی ناگسستنی خواهد شد.
حجت الاسلام دلدار اظهار داشت: اگر معارف اهلبیت (ع) با زبان صحیح بیان شود و امام مسجد از هنرمندی لازم برای گرهگشایی از مشکلات مردم برخوردار باشد، مسجد به بهترین مکان برای درمان آسیبهای اجتماعی تبدیل خواهد شد. اگر معارف اهلبیت (ع) با زبان صحیح بیان شود و امام مسجد از هنرمندی لازم برای گرهگشایی از مشکلات مردم برخوردار باشد، مسجد به بهترین مکان برای درمان آسیبهای اجتماعی تبدیل خواهد شد. این رویکرد میتواند نسل امروز را به سوی این کانونهای معنوی جذب کند.
تبیین دستاوردهای انقلاب با زبان هنر و رسانههای نوین
حجت الاسلام دلدار به ضرورت استفاده از ابزارهای نوین رسانهای برای انتقال مفاهیم انقلاب اشاره کرد و گفت: طبق بیانات رهبر انقلاب مبنی بر ماندگاری هر پیامی که با هنر آمیخته شود و برای جذب "نسل زد" و جوانان، باید از ظرفیت فضای مجازی و زبان هنر بهره برد.
وی با نقد کوتاهیهای صورتگرفته در روایتگری ها به کتاب «صعود چهل ساله» اشاره کرد و افزود: بیان برکات مادی و معنوی انقلاب بر اساس آمارهای بینالمللی، میتواند فطرتهای پاک را اقناع کند و مانع از تحریف واقعیت توسط دشمن شود.
استاد حوزه علمیه در ادامه گفت: ما باید ماهیت و برکات انقلاب را بهصورت مستند تبیین کنیم؛ کتابهایی مانند صعود چهلساله که پیشرفتهای علمی و معنوی ایران را بر اساس آمار بینالمللی روایت میکنند، نمونههای موفقی هستند که فطرتهای پاک نسل جوان آنها را میپذیرد.
کانونهای فرهنگی هنری؛ پیشران جذب جوانان به مساجد
حجت الاسلام دلدار با بیان اینکه نام کانونهای فرهنگی هنری مساجد، گویای رسالت اصلی آنهاست، افزود: اگر فعالیتهای مسجد با محوریت کانون های فرهنگی هنری با رنگ و لعاب هنر آمیخته شود، جذابیتی دوچندان برای نوجوانان ایجاد میکند. اگر فعالیتهای مسجد با محوریت کانون های فرهنگی هنری با رنگ و لعاب هنر آمیخته شود، جذابیتی دوچندان برای نوجوانان ایجاد میکند.
استاد حوزه علمیه در ادامه گفت: کانونها باید واسطهای باشند تا مفاهیم عمیق دینی را در قالبهای جذاب هنری به کالبد جامعه تزریق کنند و بدین ترتیب، مسجد را از حالتی خنثی به کانون پویایی و نشاط تبدیل نمایند.
عبور از لاک دفاعی به آرایش تهاجم فرهنگی در برابر غرب
حجتالاسلام دلدار در ادامه با تأکید بر لزوم تغییر رویکرد در تقابل فرهنگی با غرب، خاطرنشان کرد که دوران تدافع صرف به پایان رسیده است.
وی گفت: با توجه به عیان شدن ابتذال در فرهنگ غربی، ما باید طبق فرمان رهبر معظم انقلاب، وارد حالت تهاجم فرهنگی شویم.
استاد حوزه علمیه همچنین از مفهوم «نمازگزار خنثی» انتقاد کرد و افزود: دینی که در آن فرد تنها به نماز شخصی بپردازد و نسبت به هنجارها و ناهنجاریهای پیرامونش بیتفاوت باشد، دینی ناقص است. دینی که در آن فرد تنها به نماز شخصی بپردازد و نسبت به هنجارها و ناهنجاریهای پیرامونش بیتفاوت باشد، دینی ناقص است.
حجت الاسلام دلدار در پایان عنوان کرد: نمازگزار واقعی کسی است که نسبت به وضعیت جامعه واکنش نشان داده و مسجد را به سنگری برای اصلاح امور تبدیل کند.